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甚则耳鸣眩转,目不识人,善暴僵仆。彼世医其能辨之耶。

 仲景故立此方,以为阳明之将坏立法。此《内经》诸篇,分明以正邪内伏,而后发为温疫。

四时气篇,以膈塞不通,邪在胃脘,即人迎三盛,病在阳明名膈者,尚未至于格也。又仲夏纪曰:仲夏行秋令,则草木零落,果实早成,民殃于疫。

市医往往称为阴虚火旺,而用滋阴降火之药者极多,试问有阴虚火旺,而反见津液满口,唇、舌青滑,脉息无神,二便自利者乎?法宜养阴清热为主,方用大剂导赤散,加洋参、黄连主之,解见上。

张洁古误以静而得之为中暑,盖静而得之之病,乃夏月违得凉气之感受,犹冬时非节之暖之冬温。汗症虽多,不出此列。

今来者骤然,故直断之曰肾中之阳暴发也,法宜收纳真气为要。"以苦补心,即是补离中之阴也,而非补真阳也。

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